COMUNITA' DI MARIA

E' il fondamento di tutte le altre virtù, perchè è il fondamento della Redenzione:

• Cristo "pur essendo di natura divina, non considerò un tesoro geloso la Sua uguaglianza con Dio, ma spogliò Sè stesso, assumendo la condizione di servo …"
• Maria, mentre viene proclamata Madre di Dio, si fa Sua serva: "Eccomi, sono la serva del Signore"
• i Santi hanno certo incominciato il "cammino" della santità con l'ascolto.

Anche noi dobbiamo amare tanto, tantissimo, l'umiltà:

• sentendo che umanamente "siamo nulla" e che le doti che abbiamo non sono nostre, ma dono di Dio al servizio del Suo amore, dei Suoi disegni, della Sua gloria e di tutti i nostri fratelli
• facendo a gara, non a chi si risparmia di più, ma a chi serve di più (Gv 13,1-5); "non sono venuto per essere servito, ma per servire" (Mt. 20,28)
• accettando, non il posto che vorrebbe il nostro io, ma quello che ci chiede il nostro Dio, attraverso le indicazioni del Responsabile che Egli sceglie nella Comunità per guidarci, ricordando che ogni posto ed ogni servizio non è grande per quello che è, ma per l'umiltà e l'amore con cui si vive agli occhi di Dio
• e se ci sembra di ricevere umiliazioni, trascuratezze, amarezze, non lamentiamoci, ma tutto offriamo ripetendo in cuore: "è bene, o Signore, che Tu mi abbia umiliato"
• e se riceviamo lodi e apprezzamenti positivi, tutto offriamo ripetendo in cuore: "non a me, o Signore, ma al Tuo nome dà gloria"
• e ricordiamoci tutti e sempre che è grande agli occhi di Dio nel compiere il bene, non chi è capace di imporsi e vince, ma chi sa cedere e apparentemente sembra perdere, tranne che nei principi: "Chi tra voi è il più grande …" (Mc. 10,43).

E' la virtù che più ci fa assomigliare a Dio, Amore-Bontà-Misericordia infinita.
E' la virtù che ci fa degli "altri Gesù", perchè ci fa agire con un po' di quel Suo "amore totale" che l'ha portato a dare la vita per noi e che ci fa sentire ogni istante nel cuore: "Amatevi come io vi ho amati"... cioè senza misura...
In una Comunità non ci può essere Dio se non c'è Bontà - amore vero - carità fraterna: "Dove c'è carità e amore, lì c'è Dio"..., e a questo la preghiera deve portare.

Altrimenti, come fa capire Gesù con i Suoi: "Guai a voi, Scribi e Farisei ipocriti …", correremmo il pericolo che sia solo ipocrisia.

Quindi:

1. sforziamoci di vedere in tutti Gesù
2. di edificarci anche coi più piccoli atti di virtù che reciprocamente vediamo in noi
3. di sopportare gli immancabili difetti reciproci, senza stupirci delle debolezze che abbiamo, ma aiutandoci a vincerle e a migliorarci
4. vogliamoci bene davvero … senza soggezioni … senza gelosie … senza invidie … senza puntigli... senza risentimenti
5. riteniamo tutti essenziale, per favorire la carità, l'impegno del "dialogo", che chiede di:
   • uscire dalle nostre chiusure per abituarci ad esporre tutto con confidenza verso tutti
   • saper ascoltare gli altri con pazienza
   • conoscerci nei nostri sbagli e difetti per scusare quelli degli altri con carità
   • favorire la gioia dello "stare insieme come fratelli" (Salmo 132/133)
   • sforzarci di trovare sempre un punto di incontro, sentito però, non come la vittoria di qualcuno, ma come richiesta di   Dio per tutti
   • sforzarci di mettere gli altri a proprio agio, superando quello che di dentro ci rende difficile la convivenza, anche se   questo chiede lo spogliamento del proprio "io" e la vittoria sulla propria predisposizione al silenzio e all'isolamento
   • essere fedeli, ogni giorno se è possibile e per chi è presente, ore 17,30 (dopo l'adorazione) a un "resoconto quotidiano"
   • su:
   • comunione di vita del giorno
   • come sono andate le cose: correzione... scuse... perdono...
   • eventuali intese per il giorno dopo per poi portare tutti e tutto, compresi gli sbagli e difetti, nella preghiera quotidiana, ciascuno per tutti
6. vivranno fin nei minimi particolari il bellissimo "inno alla carità" di S.Paolo (1Cor. 13,4-7):
   • la carità è paziente = sopportare tutti e tutto con vero amore e col sorriso sul viso, anche se nel cuore c'è la tempesta
   • è benigna = voler bene a tutti con sincerità e trattare bene tutti e sempre, anche quelli che ci sono antipatici, quelli verso i quali sentiamo avversione, quelli che ci procurano amarezze e disagi, quelli che fanno ombra al nostro "io"
   • non è invidiosa = essere contenti dei doni avuti dal Signore e rispettare e gioire dei doni dati dal Signore agli altri
   • non si vanta = poichè tutto quello che abbiamo è di Dio, non mettiamo in evidenza il nostro "io"
   • non si gonfia = poichè di nostro abbiamo solo peccati e difetti, impariamo solo a ringraziare sempre il Signore per il "positivo" che ci può essere in noi, proprio perchè è "Suo", da mettere a disposizione di tutti con umiltà e verità
   • non manca di rispetto = se davvero, come è vero, Dio è in ciascuno di noi, cerchiamo di fermare ogni sospetto, ogni giudizio, ogni condanna, ogni dito puntato, ogni critica, ogni mormorazione... perchè sarebbero tutte "cattiverie" lanciate anche contro di "Lui"
   • non cerca il suo interesse = proprio perchè di "ogni sacrificio" non cerchiamo una "ricompensa terrena" e l'occhio di Dio vede anche nel cuore, sforziamoci di fare tutto per Dio e per gli altri, lasciando che sia "Lui" a pensare e a provvedere "a noi"
   • non si adira = sforziamoci di vincere dentro e fuori ogni nervosismo, ogni rabbia, ogni scenata, ogni puntiglio, ogni silenzio di ripicca, ogni piccola o grande vendetta o rivincita, perchè solo coi "miti" è bello stare insieme e fare comunione di vita e comunità
   • non tiene conto del male ricevuto = è facile alla nostra fragilità "farci del male" reciprocamente … però non coviamolo di dentro, non centelliniamolo nel cuore, fino a farci desiderare "l'occhio per occhio e dente per dente", ma impariamo a sentirlo alla luce del "Crocifisso che perdona" e vinciamo con Lui il male col bene
   • non gode dell'ingiustizia = non ci capiti mai che, per sentirci superiori noi, godiamo di veder difettosi gli altri
   • si compiace della verità = riconosciamo con gioia, come Maria, lodando il Signore, il positivo e il bene che la Sua grazia compie in noi e negli altri, e mettiamo nella preghiera e nella correzione fraterna gli immancabili difetti reciproci, fino alla totale correzione
   • tutto copre = critica, mormorazione, pettegolezzo, diffondere sbagli e difetti altrui, sono la distruzione della carità...; il silenzio che sa scusare, che sa perdonare, che ogni sbaglio o difetto affida al Signore perchè diventi conversione, è il modo più prezioso e più bello per costruire carità e convivenza
   • tutto crede = "nulla è impossibile a Dio"... neppure il trasformare noi e gli altri da cattivi in buoni … da difettosi in santi...: lo potrà una fede grande che ci unisce profondamente e fiduciosamente a Dio e tra di noi … tutto affidando e implorando da Lui...
   • tutto spera = quando siamo tentati di scoraggiamento perchè non riusciamo a mantenere promesse e propositi... a vedere in noi e negli altri la riuscita nel correggerci o nel correggere, o il progresso della virtù in noi e negli altri... chiediamo o doniamo perdono … ricominciando sempre da capo e sperando nella potenza della grazia...
   • tutto sopporta = qualunque cosa succeda nel rapporto, nella convivenza, nella collaborazione con gli altri, non arriviamo mai alle accuse o alla rottura, ma teniamo tutto dentro, isolandoci un istante per la recita di un'"Ave Maria"... finchè questa capacità di sopportazione ci ha portato al dominio di noi e al trionfo della carità.